PERGAMON (Pergamon)

Nach dem Abstieg in die Stadt fahren wir in Richtung Kizil Avlu (Die Rote Basilika), geöffnet um. 8.30 – 12.00, 13.00- 17.30 (Nebensaison bis 16.30), Einleitung: 2 US Dollar, Studenten: 1 US Dollar. Dieses monumentale Gebäude hat seinen Namen von dem Baumaterial in Form von rotem Backstein, die ursprünglich mit dekorativem Marmor bedeckt war. Der Tempel wurde eingebaut 1. halb. 2. Jahrhundert. p.n.e. und war dem ägyptisch-griechischen Gott Serapis geweiht. Das Gebäude mit dem umlaufenden Innenhof umfasste eine Fläche von ca. 250 X 100 m und wurde am Fluss gegründet, der durch einen speziellen Kanal darunter fließt. In frühbyzantinischer Zeit wurde der Tempel in die Kirche St.. Johannes der Apostel, und während der Zeit der türkischen Souveränität wurde in einem der Seitentürme eine Moschee errichtet. Die Basilika stand auf 19 m und alles, einschließlich des Altars und der Statue von Serapis, Es war groß.

Indem man zum Asklepieon geht, Wir können das Archäologische Museum besuchen, an der Hauptstraße gegenüber der BP-Tankstelle gelegen. Es ist jeden Tag geöffnet (außer montags) in Stunden. 8.00 – 19.00 (Nebensaison bis 16.00), Einleitung: 2 US Dollar, Studenten: 0,7 US Dollar. Wir werden hier viele Skulpturen aus Pergamon sehen, zahlreiche Alltagsgegenstände, nicht nur aus der Antike. Ethnographische Sammlung, für so eine kleine Stadt, ist wirklich beeindruckend. Auch hier werden wir sehen, wie der Altar des Zeus aussah (Modell).

Asklepiejon kann jeden Tag besucht werden (außer samstags und sonntags in der Nebensaison) in Stunden. 8.30- 12.00, 13.00 – 17.30 (Sommer zu 18.30), Einleitung: 4 US Dollar, Studenten: 1 US Dollar. Wir werden dort hinkommen, Richtung Westen des Museums, Straßenschildern folgen. Am besten geht man zum Hauptplatz der Stadt – Platz der Republik, und dort links abbiegen. Nach ca. 1 km erreichen wir das Ziel.

Asclepieon war in der sogenannten. Unterstadt und wurde vermutlich im 4. Jahrhundert erbaut. p.n.e., später viele Male von den Griechen und Römern umgebaut. Asclepieon war ein heiliger Kreis (GR. temenos) Asklepiosa, der Gott der Medizin, und gleichzeitig ein Zentrum der Kult- und Experimentalmedizin. Die Ärzte waren Priester, die mit den Patienten in dem Komplex lebten. Es wurde gesagt, dass der Tod nicht in das Asklepeon eintreten kann. Die berühmteste Figur im Asclepeon von Pergamon war Galen, einer der größten Ärzte der Antike, die ein riesiges Vermächtnis in Form von ca. 400 Arbeiten aus verschiedenen Wissensgebieten.

Ruinen, die wir heute sehen, stammen aus dem 2. Jahrhundert, aus der zeit, als das Resort bei den Römern sehr beliebt war, deshalb, dass Galen von hier war (später zog er nach Rom). Wir betreten das Asklepieon von der alten Via Tecta oder der heiligen Straße, das ist ein Überbleibsel aus der Römerzeit. Nachdem wir durch die Ruinen des ehemaligen Propylens gegangen sind, befinden wir uns in einem Innenhof mit einer Fläche von 95×120 M, die auf drei Seiten von Säulenhallen umgeben war, hinten mit einer Wand geschlossen (sogenannt. Stoa). Ursprünglich war ihre Kolonnade von ionischer Ordnung, aber nach dem Erdbeben von 2. halb. 11 w. ne. Einige der Säulen wurden in den dorischen Stil umgewandelt. Nach rechts, das heißt, in der nordöstlichen Ecke, Sie können die Fundamente der ehemaligen Bibliothek sehen, wo stand sie (Veranda) führte zu einem kleinen Theater für ca. 3500 Zuschauer. Beide Gebäude stammen aus der Zeit Kaiser Hadrians (117 – 138). Im Hof ​​selbst, gegenüber dem Theater, Es gab mehrere kleine Tempel, die Asklepios und anderen Gottheiten im Zusammenhang mit der Gesundheit gewidmet waren, wie seine Tochter Hygiea (daher das Wort Hygiene). Zwischen den Sakralbauten und dem Theater befand sich ein heiliger Brunnen, der das Herz des Asklepieons war. Offenbar Patienten, sich mit Bädern in diesem Brunnen heilen, Sie wurden oft ihre Beschwerden los. Deshalb wird es heute beurteilt, dass das Wasser aus einer nahe gelegenen Quelle verschiedene medizinische Verbindungen enthalten haben muss.

Außerhalb des Hofes, auf der Westseite, stoßen wir auf die Reste eines langen, ca. 100 m zur Ryc-Stoa. Vielleicht war es nur eine andere Straße, ähnlich dem überdachten Weg. Ein bisschen weiter, in der südwestlichen Ecke, stehende Latrinen, mit getrennten Eingängen für Männer und Frauen. Spaziergang entlang der Südstoa, Wir kommen zu den Ruinen eines kreisförmigen Krankenhausgebäudes. Der erkennbarste Teil ist der Innenkorridor, der vom Krankenhaus zum heiligen Brunnen führt, die Patienten vor äußeren Einflüssen schützen sollte. Nächste, näher am Ausgang, wurde der Haupttempel des Asklepios, die ungefähr zur gleichen Zeit wie das Krankenhaus gebaut wurde, d.h. ca. 150 R. ne. Es hatte die Form eines Pantheons, das mit einer Kuppel mit einem Durchmesser bedeckt war 24 M. In der Halle standen Statuen verschiedener Götter, und der größte wurde in der Mitte platziert – Darstellung von Asklepios. Der Tempel im Inneren war mit Marmormosaiken ausgekleidet. Auf dem zweiten, Am östlichen Ende der Via Tecta befinden sich noch die Ruinen des römischen Theaters, und etwas weiter das Amphitheater und das Stadion – alle datiert auf die Mitte des 2. Jahrhunderts, als diese Stadt Jahre wahren Wohlstands erlebte.

Unter den islamischen Denkmälern in Beramy ist Ulu Camii erwähnenswert (Die große Moschee) befindet sich nordwestlich der Roten Basilika, in einem Einkaufsviertel. Die Moschee wurde eingebaut 1389 R. während der Regierungszeit von Be-Yazid Błyskawica. Für den Bau wurden Materialien aus antiken Ruinen verwendet. Der Tempel ist mit drei Kuppeln bedeckt, die entlang der Wände der Toiletten angeordnet sind, und der Plan ist axial, mit zwei Seitenschiffen beweist den Einfluss der byzantinischen Architektur. Auf dem Hauptplatz wurde auch Kursunlu Camii errichtet 1439 R.