Sardes – Des endroits, qui valent le détour

Après avoir atteint l'intersection avec la mosquée (près des ruines) nous allons à gauche, aller au gymnase, ouvert à. 8.00 – 17.00, introduction: 0,7 USD, étudiants: 0,35 USD. Dans cette partie clôturée, il y avait un centre culturel et de divertissement à l'époque romaine, dont le centre était le gymnase (lieu de jeux sportifs et d'exercices) ainsi que les bains attenants. La fondation a été créée après le tremblement de terre de 17 r., plus précisément en I.. puis. 3e s.. W 211 r. la construction a été lancée par Septimius Sewer, et ses fils Caracalla et Geta l'ont terminé. La plus grande partie du complexe était un immense péristyle avec des arcades à plusieurs étages entourant une cour pavée de marbre sur trois côtés.. A travers le propylon du mur ouest, sens grand, portail décoratif, les athlètes s'éloignaient du bar (bâtiment d'exercice, principalement des actions) aux bains publics, où ils pourraient se détendre après l'exercice. Les colonnes des arcades inférieures représentent l'ordre ionien, et les hauts – Plus facile, parce que dorique (un tel changement de styles est appelé ordre empilé). Au sud de l'ancien bar se trouvent les ruines d'une synagogue, que l'on reconnaît au sol en mosaïque. C'est l'une des synagogues de l'Antiquité tardive les mieux conservées, et les érudits disent, que c'était aussi le plus grand de ces temps. Cela prouve la grande importance de la communauté juive locale. La synagogue remonte au milieu du IIIe siècle. et il semble, qu'il faisait à l'origine partie du gymnase, qui a ensuite été transformé en temple.

Après avoir repris la route, on peut aller à gauche vers les ruines couvertes (du côté sud de la route) identifié comme faisant partie d'une série de boutiques construites ici à l'époque byzantine sur les ruines de l'ancienne agota. La route actuelle est parallèle à l'ancien soi-disant. La Route Royale qui traverse le centre-ville. Elle était revêtue de marbre et munie d'un canal de drainage souterrain (les ruines viennent du tournant du I et 11 w.); il faisait partie de la route commerciale menant de la côte égéenne à l'Anatolie. Entre le gymnase et l'Acropole (situé sur le versant nord du mont Boz Dagi) il y avait un théâtre avec un stade attenant (nous y arriverons à travers le pays, à travers les prés). Il y a des fondations à peine visibles à ce jour. Les deux bâtiments existaient déjà à l'époque hellénistique, mais les ruines qui subsistent datent de l'époque de l'empereur Tibère, c'est-à-dire qu'ils ont été créés dans le cadre de la reconstruction de la ville après le tremblement de terre susmentionné. Le théâtre était assez grand, car il pourrait s'adapter 15 mille. les spectateurs, et à son tour le stade était long 200 m, qui était aussi une grande réussite technique. L'Acropole est constamment utilisée depuis le 7ème siècle. p.n.e. à l'époque turque. Il y a de misérables vestiges de murs hellénistiques à voir (reconstruit successivement par les romains, Byzantins et Turcs) et les fondations de plusieurs bâtiments pas encore entièrement identifiés (on pense, que Crésus avait son palais sur l'Acropole).

Le plus important à côté du gymnase, mais un monument beaucoup plus majestueux est l'immense temple d'Artémis, déesse grecque de la chasse, maître des forêts et des animaux sauvages. Si nous sommes à l'Acropole, nous pouvons le voir et le savoir parfaitement, Comment aller là. Si, cependant, nous ne prenions pas la peine de gravir la colline, nous devons retourner à l'intersection avec la mosquée et tourner à gauche (Sud). Après environ. 1 km nous arrivons aux ruines du temple sur le côté gauche de la route. Le premier bâtiment de ce type (en l'honneur d'Artémis) a été établi ici au 5ème siècle. p.n.e., mais il n'en reste rien. Le temple actuel, bien sûr, vient de la période après le grand tremblement de terre, c'est-à-dire depuis le règne des Romains. Mais à cause de ça, qu'ils l'ont reconstruit presque dans sa forme originale, nous pouvons imaginer, à quoi ressemblait le prototype grec. L'édifice hellénistique a été construit en 111 w. p.n.e. dans le cercle sacré (ténèbres) de forme rectangulaire (210×200 m). Des colonnes ioniques monumentales entouraient le temple (leur longueur était 20, et en largeur 8), et des façades est et ouest, il y avait des rangées supplémentaires de quatre colonnes. Une douzaine de colonnes soutenaient en outre la voûte au-dessus de la cella (la partie la plus importante du temple abritant l'autel et la statue de la divinité). A l'époque romaine, la cella était divisée en deux salles, dont l'un servait au culte d'Artémis, et l'autre à l'empereur régnant. Les bases des deux statues cultes ont survécu à ce jour. Les ruines d'une petite église byzantine sont adjacentes au temple.

Conduire, orientation

Nous pouvons nous rendre à Sardes très facilement. Depuis la gare routière d'Izmir (niveau supérieur) toutes les heures des minibus partent pour Salihli (2 USD, 1,5 temps ). Le Sart turc se trouve sur la route d'Izmir – Ankara, d'accord. 10 km avant Salehli. Il faut acheter un ticket pour le Sart à la gare – nous payons pour 0,3 USD moins, mais il ne s'agit pas de réduire les coûts, juste pour le montrer au chauffeur, qui nous déposera au bon endroit. Si oui, gardons un œil dessus, pour que le bus ne s'arrête pas à la première sortie indiquée Sardes (c'est donc beaucoup plus loin des sites touristiques, et nous devons y aller à pied), mais d'autre part. Un point caractéristique à l'intersection est la place d'angle du salon Akcan Pide (pide ne coûte qu'ici 0,7 USD). Vous pouvez voir les ruines d'ici. Ils sont situés à environ. 700 m et si nous avons des bagages lourds, nous pouvons demander au personnel de Iokalu Akcan la possibilité de laisser des sacs à dos à l'intérieur. Pour que tout se passe bien, ce serait bien d'y commander au moins une pide