Le château a été construit à l'apogée du royaume pontique, puis les Romains y résidèrent tour à tour, Danois, Seljuca, Ilhanides et Ottomans mongols. L'état actuel de la forteresse est le résultat de la reconstruction de l'époque byzantine et turque. Seules deux des tours datent de la période hellénistique. La vue du sommet nous récompensera des difficultés de l'escalade ou d'une longue marche.

Il y a quelques autres attractions du côté nord de la rivière: vieilles maisons ottomanes, que vous pourrez admirer à volonté, marchant dans les rues sous les tombes, Mosquée Hatuniye oraz Büyük Kapi Aga Madrasa. Parmi les maisons historiques, Hazeranlar Konagi est l'une des plus intéressantes (juste après avoir descendu la colline), qui abrite aujourd'hui un musée, ouvrir à partir. 8.30 – 11.45, 13.45 – 17.15, introduction: 1 USD. La maison a été construite en 1865 r. pour le trésorier en chef d'Amasya, Hasana Talata Efendi, et nous le reconnaîtrons à cela, qu'il est grand et blanc (il est préférable de le voir de la rive opposée de la rivière). Nous viendrons à Hatuniye Camii, à l'ouest de la maison de Hazeranlar, la mosquée se dresse à plusieurs dizaines de mètres. Celui intégré 1509 r. le temple représente le typique, architecture ottomane classique. Il a été créé par la fondation Bulbul Hatun, épouse de Bayezid II. La mosquée est précédée d'un portique en cinq parties, un minaret s'élève de son côté. La salle de prière est divisée en deux parties principales couvertes de coupoles. Les salles latérales ont des voûtes basses en croisée d'ogives. Nous irons à la médersa Buyuk Kapi Aga, vers l'est le long de la rivière (au dessus 1 kilomètres). En chemin, nous passerons devant la tour de l'horloge, ajouté au 19ème siècle. au 15ème siècle (1414) Médersa Celebi Mehmeda, fils de Bejazid Błyskawica, et une cascade artificielle près de la madrassa. Buyuk Kapi Aga Medresesi est situé près de Kus Kóprusu, est restauré et abrite aujourd'hui une école théologique. Vous ne pouvez voir qu'à l'intérieur alors, quand la porte vient d'être ouverte et si l'un des gardiens ne nous chasse pas. Medresu a été fondée en 1488 r. de la Fondation Huseyin Aga, qui était le secrétaire privé du sultan Beyazid II, et en fait, il occupait un poste beaucoup plus important en tant que surveillant des eunuques blancs. Le bâtiment est octogonal avec une entrée du nord-est. La cour est entourée d'arcades, derrière lequel il se trouve 20 pièces. Ils servaient autrefois de cellules pour les étudiants, aujourd'hui certains ont été combinés, en faire des cours. La salle de conférence principale est une grande salle du dôme.

Le reste des monuments se trouve du côté sud de la rivière. Le premier est situé près de Kus Koprusu (gauche après être allé du nord) Mosquée Beyazit Pasa. La mosquée a été construite en 1419 r. de la Fondation Bejazid Pacha, Grand vizir sous le règne du sultan Mehmed I.. Le temple est précédé d'un splendide portique en cinq parties. Nous entrons par une porte en bois magnifiquement sculptée. L'intérieur se compose de deux salles carrées en forme de dôme. Sur les côtés se trouvent plusieurs pièces qui servaient à l'origine d'abris aux derviches errants. Ils sont également couverts de dômes, mais bien sûr plus petit.

Marcher le long de la rivière vers la ville, nous rencontrons Mehmet Pasa Camii, debout sur le côté gauche de Ziya Pasa Bulv. Cette prochaine mosquée ottomane a été construite en 1486 r., et l'a construit par Mehmed Pacha, Le professeur de Sehzade Mehmed, fils du sultan Beiazid II, qui a appris à diriger l'État à Amasya. On entre dans la mosquée par un portique en six parties, ce qui est inhabituel pour les temples ottomans. Un nombre pair fait, qu'il n'y a pas d'arcade centrale, par lequel vous iriez au portail. Ce problème a été résolu de manière simple – le portique s'étendait au-delà de la façade de la mosquée. L'entrée mène à travers la troisième arcade à partir de la gauche. La salle de prière a été construite sur un plan carré, et au-dessus se trouve un dôme. Tout comme le Beyazit Pasa Camii, donc voici sur les côtés des chambres pour les derviches errants. On les reconnaîtra aux cheminées qui y sont placées (dans deux chambres sur quatre). Cinquième, la salle, de plan identique, a été construite comme turbe pour le père Mehmed Pacha. Une attention particulière doit être portée au mimber en marbre sculpté artistiquement.

Nous allons plus au sud, sur la gauche nous passons devant le hammam historique z 1436 r., et juste derrière lui on voit Darussif-Bimarhane Medresesi, qui abrite aujourd'hui un conservatoire de musique, où se déroulent de nombreux concerts. Le bâtiment a été construit dans les années 1308 – 09 depuis la fondation du sultan Olcaytu, dirigeants de la dynastie mongole Ilhan. C'est le seul monument qui reste dans la ville, quand Ilhanowic dirigeait Amasya. Olcaytu a construit une médersa pour sa femme, Yildiz Hatun, et elle a servi d'hôpital dès le début (darussifa). Bien sûr, tout comme d'autres hypothèses de ce type, il a également fonctionné comme une école de médecine. Son architecture montre des influences seldjoukides et orientales, d'où venait aussi le llhanowie. Le portail magnifiquement sculpté attire le regard, sur ses côtés, il y a des fenêtres de style similaire. La cour rectangulaire est entourée d'arcades. Il y a deux livans ici – l'un à l'entrée et l'autre à la fin, vis à vis portalu.

Au pl. Gouvernement stoi Mosquée Gumuslu. Certes, il a été créé en 1. pot. XIVe s., mais reconstruit plusieurs fois à la suite de nombreux incendies et tremblements de terre, il a perdu presque tout son aspect et son caractère d'origine.

Nous traversons maintenant la place sur Ataturk Cad., nous passons devant le petit Pir Mehmet Celebi Camii (1507), et notre prochaine destination se situe à plusieurs dizaines de mètres au sud d'Atatürk Cad. Mosquée Minaret Birman, c'est-à-dire la mosquée du minaret en spirale, dont nous trouverons immédiatement la confirmation, dès qu'on voit le minaret. Le temple a été construit à l'époque seldjoukide, dans des années 1237-47 sous le règne de Keyhusrev II. Le portail d'entrée est flanqué d'un côté par un minaret à rainures en spirale, et de l'autre par une turbe polygonale, où reposent les fondateurs du temple – le vizir Ferruh et le trésorier Yusuf. Cela vaut la peine de faire attention, que la mosquée n'est pas précédée d'un portique, qui à plus grande échelle n'a commencé à apparaître que dans les bâtiments ottomans. La structure de Burmali Minare Camii est similaire à celle des madrasas seldjoukides. Le minaret n'a été ajouté qu'au 17ème siècle.

Nous retournons à Atatürk Cad., passant ruiné, mais l'impressionnant et toujours fonctionnel caravansérail ottoman Tas Hani (1758). Après avoir quitté Ataturk Cad. nous nous retrouverons à côté du Kilari Suleyman Aga Camii du XVe siècle, ici on tourne à gauche (Ouest), et à droite, devant la mosquée Kilari, on passe devant l'ancien bazar couvert – bedesten z 2. demi. XV w. Il a été construit par Huseyin Aga, je suis bronzé, qui a fondé les deux médersas décrites ci-dessus. Aujourd'hui, il y a un centre commercial ici, et le bâtiment est en très bon état.